最近，泰国议会投票否决了皮塔的总理候选人提名资格，并暂停了他的议员职务，搞得泰国总理竞选程序，哐当一下，也就地歇菜了。因为，目前只有一名总理候选人，42岁的皮塔·林家伦拉。

　　皮塔辩称，这4。2万股iTV股票，原本是其已故父亲遗产的一部分，由他作为遗嘱执行人管理，早已转移给亲戚。而且，iTV16年前就停业了，跟本次竞选毫无关系。

　　然而，据很多评论人士推测，所谓的iTV16，只不过是个由头罢了。皮塔之所以在没有竞选对手的情形下，还被泰国议会卡住了脖子，一个很明显的原因就是，他在泰国王室那里，很不讨喜。

　　皮塔领导的前进党，前身叫做“未来前进党”，最开始参政的时候，就曾因为太过激进和自由化而受到很多亲王室派的猜疑，虽然其在2019年的大选中斩获议会81个席位杭州抓龙筋会所，但没多久后就被以违反宪法和选举法等理由，将整个党强制解散，然后81个议员也随之丢了议会席位。

　　这次，竞选中，皮塔和前进党一个主政计划就是，要决心修改泰国的“冒犯君主法”，即刑法第112条，以符合泰国社会的发展和变化。

　　据传，前总理英拉下台，也跟得罪了泰国王室有关。而将其赶下台的泰方，则被看作是泰王的“御林军”！

　　在泰国，国王和王室虽然从不直接干政，但涉及到大事件上，国王的权力可能还真是任何一个政党和民选所无法企及的。

　　当然，你也可以说，皮塔本身也有些令人怀疑的东西，他虽然是个泰国人，但却是在新西兰出生长大的，后来又去了美国肯尼迪学院和麻省理工上的学。

　　皮塔这样一个生在西方，长在西方的人，对如今欧美那套西方白左的“拳法”是很认同。在他的竞选纲领中，不仅号称要削弱王室权力以体现，还热情支持同性恋和跨性别群体（甭说，这个在泰国真的很有市场）、酒精自由化等等。。。。这似乎显得确实过于激进，带着比较明显的向西方靠拢的意思。

　　可。。。如果你换个角度，再看看如今的泰王拉玛十世，他也长在西方，并在西方接受教育，甚至还长期居住在海外“行宫”。但你能说泰国国王不过“泰国”吗？

　　拉玛十世——玛哈·哇集拉隆功中学上的是英国苏塞克斯公学和萨默塞特郡的贵族寄宿学校米尔菲尔德学校；18岁时被送到澳大利亚悉尼的巴拉马打皇家学校读预科，然后又进入了堪培拉皇家军事学院和新南威尔士大学。

　　当然，这些都不算啥。毕竟，他爸爸，号称“人民的国王”的普密蓬·阿杜德，也是自小就在瑞士洛桑生活学习。甚至当他继位为泰国国王后，还照旧返回了瑞士，继续洛桑大学的学业。直到1951年，大学毕业后，普密蓬才回国亲政。

　　早在拉玛九世普密蓬国王时代杭州抓龙筋调理，除了瑞士洛桑，德国的巴伐利亚州就是泰国王室一家在国外居住时间最长的地区。慕尼黑曾经给哇集拉隆功兄妹几个的童年留下过美好回忆。

　　早在他当王储的时候，年过花甲的哇集拉隆功各种紧身低腰裤+露腰小背心，并亮出纹身的“非主流”装扮，曾多次在德国境内被媒体捕捉。身边的“神秘女性”更是让人眼花缭乱。

　　于是，为了迎合上意的爱好，泰王后宫团的女子们，不但心甘情愿地接受着“军事化管理”杭州泰式抓龙筋，化身“御前女侍卫”，还都在抓住一切机会，勤学苦练，纷纷掌握了开飞机、跳伞、射击等“军事技能”，英姿飒爽、帅气十足。

　　为了给后宫团“排座次”，国王还煞费苦心地为她们安排了一种响亮的军事头衔——从上尉到上将，济济一堂。

　　早前，哇集拉隆功甚至曾把自己的爱犬福福（已故），高调封为了空军元帅。相比之下，他的第三任妻子，太子妃西米拉杭州抓龙筋会所，军衔也才是个泰国陆军少将。

　　而更令人不好接受的是，即便当了国王后，哇集拉隆功除了一些大事，一般很少会回国，以至于德国慕尼黑，都几乎成了泰国王室的“快乐老家”。

　　特别是疫情刚开始的那个阶段，哇集拉隆功竟然直接远走慕尼黑“行宫”，和一众“女战士”享受生活去了，光宠物狗就带了30只。

　　而且，为避免尴尬，哇集拉隆功把自己的“后宫团”安排在慕尼黑施塔恩贝格湖边的私人别墅里；王后苏提达则在瑞士豪宅里坐镇，随时恭候国王陛下。

　　这导致，正在饱受疫情困扰的泰国国内，曾经一度发酵起了巨大民愤。当时，咱们开头说的那个落选政客皮塔的“导师”——泰国“未来前进党”创始人塔纳通，借着这个机会不断在民间运作，一时间，针对王室的各种质疑甚至反对王室存在的声音，开始满天飞。

　　2020年5月，未来前进党遭到巴育政府的强行解散，塔纳通等10名未来前进党的核心成员被禁止参政10年。

　　不过，虽然塔纳通本人不能直接从政，但他作为泰国最大汽车零部件制造企业的人，身家上亿，想要他完全断绝跟政坛的瓜葛，似乎也是不可能的。

　　但无论怎么说，有关塔纳通和皮塔的事情，虽然泰国王室看似很超然，连提都没提过这俩人，但幕后究竟发生了什么，估计大家都懂的。

　　此外，大家可能也都察觉出了这么个现象——泰队，虽然动不动就搞个，在国内威风的横着走，但见到国王和王室，马上就像温柔的小绵羊一般，特别恭敬和虔诚。

　　这很大程度上是因为，跟其他君主立宪制国家不同，泰王是有一定的实际参政权和军权的，而且，还自带跟佛教信仰相关的神圣体质。

　　要说这种“泰国特色的君主立宪制”，还得追溯到1957年，泰国陆军司令沙立·他那叻发动，成立军政府的时候。

　　那之前，泰国国王不仅没啥权力，更是个“高危职业”，还有如今那个特别夸张的匍匐跪拜大礼，也往往被视为“封建残余”，并不经常出现。

　　后，自任总理的沙立·他那叻为了稳固政权，彰显军政府的合法性，便拿起了泰王这个招牌来服众，马上提出了“民族、佛教、国王三位一体”的口号，把泰国民众心中具有崇高地位的佛教和普密蓬国王杭州抓龙筋工作室杭州可诺丹spa工作室，直接划到了对等的位置。

　　而且，作为政府最高首脑的沙立总理，还自己带头，领着诸多政府高层，开始在各种公开场合对普密蓬国王大行匍匐跪拜礼。

　　沙立甚至还专门修改了宪法。修宪后，泰国国王不仅是国家元首、三军统帅，还是佛教和宗教的守护者，国王生日被定为国庆日。国会议员都由国王任命，政府总理虽然经过民选产生，但只有国王签字同意后方才生效。

　　而拿到权力的普密蓬国王，开始笼络各路精英，以他们的经济实力和社会影响力，来充实自己的王权，特别是泰中，大部分都属于王室的坚定效忠者；另一方面，普密蓬经常领着妻子女儿深入民间推广高产农作物、兴修水利、捐资助学。危机时刻，还多次开放王宫，让群众和受波及人员躲进来避难，成功地塑造了一个“人民的国王”的形象杭州抓龙筋会所，极受泰国各界民众的爱戴。

　　半个多世纪以来，无论怎么折腾，普密蓬始终稳坐龙庭，无论那些总理们是如何上台的，都要在第一时间膝行至国王御座前扑倒在地，聆听君主的教诲。

　　同时，在那种耳濡目染的敬爱王室、国王很神圣的教育下，泰国民族也代代产生了一种“本能”般的认同——王室犹如般至高无上，国王不仅是他们的领袖，更是他们的精神支柱和守护神，不尊重王室就是不爱国，亵渎神灵。

　　这样一来，在泰国精英层，特别是政坛，无论文官集团还是军政府，他们要想吃得开，最关键的就是，必须的得有国王帮自己说话才行。

　　或许，泰国王室的权威，对于泰国国情和民情来说，就是一种很合适的选择。哪怕国王生活作风荒唐，看起来不太对劲，有一个似乎也比没有要强多了。

　　泰国海军官兵在航母飞行甲板上用排列出“HS 10 KING”字母，向拉玛十世国王哇集拉隆功效忠！

　　虽然在咱们眼里，泰国人看起来都差不多，但它同样是个多民族国家，其占比人口最多的三大民族是：泰族，占人口总数的40%；老挝族占35%，多聚居在东北部；马来族占3。5%，集中分布在南方各府，几乎全是穆斯林。

　　好在泰国富老挝穷（当然都是相对而言），老族并没有很强的意愿。但老挝的东邻越南却不是个省油的灯，况且，泰国本身也有很多越南裔移民。

　　更麻烦的是，泰南四府主要信仰伊斯兰教的马来族穆斯林闹独立可不是一两天了，很多时候，还十分暴力。

　　另外，还有各种阶层矛盾，泰东北农民和曼谷精英（可以参考当年英拉卷入的大米案），华人财阀和越南裔新兴土豪势力等等。

　　很有意思的一件事就是，1990年代初，泰南四府的一些马来人扯大旗要搞独立的时候，普密蓬国王直接下旨，自掏腰包给泰国穆斯林翻译和印刷泰语版《古兰经》，而且说到做到，效率还挺高。

　　结果，南部的马来人一激动，光顾着感谢国王恩典，祝愿国王万寿无疆了，所谓的“独立大业”就这样被抛到了脑后。

　　那么，在上述的情形下，要想确保自己执政顺利，以及国家发展，无论是军政府还是文官集团，他们有了最理智的选择，自然都是拥戴国王；而招惹过国王的政客们，往往都很难笑到最后。杭州可诺丹spa工作室